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By Martin Kemp

L’arte non è sospesa nel vuoto. Come scriveva T.S. Eliot, «quel che accade quando viene creata una nuova opera d’arte accade simultaneamente anche a tutte le opere che l’hanno preceduta». Ogni tassello che si aggiunge all’immenso patrimonio artistico dell’umanità ridefinisce los angeles storia stessa e mette in prospettiva diversa ciò che period già stato creato. Arte e storia, uomini e capolavori, sono un tutt’uno nel fluire del tempo.
Tenendo tutto ciò sempre ben presente, Martin Kemp ha scritto questo impeccabile compendio di storia dell’arte, un’illuminante introduzione da cui partire in step with intuire los angeles complessità della nostra immensa tradizione pittorica e scultorea.
Dalla Grecia di Fidia agli affreschi pompeiani, dai mosaici bizantini all’incredibile Medioevo italiano, alla ritrattistica olandese, al Rinascimento e al Barocco; da Vermeer a Canaletto, da Goya a Turner, dalla scuola ottocentesca francese fino alla rottura novecentesca degli schemi, in line with giungere alle ultimissime installazioni artistiche a cavallo del millennio.
Questo breve libro, incredibilmente denso di idee, è un meraviglioso travel de strength artistico, ben congegnato, elegante e godibile: un libro prezioso e necessario in step with immergerci nella bellezza del nostro mondo.

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Lo spazio della digital camera da letto faticherebbe a riscuotere l’approvazione di un teorico della prospettiva, anche se è meno eccentrico di quanto possa apparire. Il muro in fondo period davvero inclinato in un angolo. I mobili occupano lo spazio con maggiore tenacia di quella che avrebbero se fossero stati pianificati con perfetta esattezza geometrica, e nondimeno non violano più di tanto le regole. sixty three. Vincent van Gogh, l. a. digital camera di Vincent advert Arles, olio su tela, 1889, Chicago, paintings Institute. L’infrazione più chiara si nota nella parte di pavimento che dà verso l. a. base della cornice, dove sale in diagonale verso il bordo di destra. Ciò è dipeso dal fatto che l’occhio del pittore ha ruotato intorno according to abbracciare il più possibile lo spazio angusto della stanza in tutta l. a. sua estensione. Gauguin arrivò advert Arles, ma i rapporti tra i due precipitarono rapidamente, fino al leggendario episodio dell’orecchio mozzato, probabilmente a seguito di un gesto di automutilazione da parte di van Gogh. Gauguin tornò a Parigi e van Gogh, tutto sanguinante, fu ospedalizzato. Dietro alle frizioni personali c’erano opinioni differenti sull’arte. in line with van Gogh un dipinto ricrea spontaneamente un’esperienza visiva, con un colore e uno spazio potenziati allo scopo di trasmettere delle emozioni. Paul Gauguin, in line with contro, mirava a una visione più sintetica, in cui l. a. memoria agisce da filtro e fornisce una through simbolica consistent with costruire il significato. Nel 1891 los angeles sua personale ricerca di una chiave �primitiva» alla �vera» arte, e di una società �selvaggia», lo condusse fino a Tahiti. Dopo un breve soggiorno a Parigi, nel 1893-95, tornò nei Mari del Sud e vi rimase consistent with il resto della sua vita, senza peraltro trovare quell’appagamento duraturo che agognava. Come già Courbet e Seurat, anche Gauguin realizzò un dipinto che può essere considerato los angeles sua opera-manifesto – un manifesto sulla condizione umana. Da dove veniamo. Che cosa siamo. Dove andiamo, del 1897, è lungo three metri e settantacinque e si presenta come un fregio realizzato alla maniera dell’intaglio policromo. Gauguin non ha fornito una guida esauriente alla simbologia di quest’opera, ma ha sparso alcuni indizi. Uno di essi ci suggerisce di leggerla da sinistra a destra. Gauguin disse che los angeles vecchia avvizzita sulla sinistra si sta �approssimando alla morte» ed è �conciliata e rassegnata ai suoi pensieri», mentre lo strano uccello bianco ai suoi piedi �rappresenta los angeles futilità delle parole»: una spiegazione che ci fa dubitare che i significati dell’opera siano evidenti. l. a. bella giovane che sta guardando l’uccello propone un tipo femminile ricorrente nei dipinti tahitiani di Gauguin (e nella sua vita sessuale), mentre los angeles luminosa dea blu rappresenta ciò che l’artista chiamava �l’Al di là», e l. a. donna statuaria che si distende in line with cogliere una mela potrebbe alludere al peccato di Eva. A sinistra un bambino �innocente» morde il frutto proibito. A destra, l’uomo (? ) seduto di schiena sta forse ispezionando sotto l’ascella in cerca dei segni della pubertà.

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